O���S��Tz*���pV:+��� En ellas se producen y reproducen relaciones y enfrentamientos de poder, políticos, económicos, de saberes, de culturas, en la extensa variedad que la sociedad genera. 0000009585 00000 n 0000012647 00000 n H�\��j�@н����"HVWWG`����p�vF0���,���W7d���V?NU��V��0�I����s�~�����^�1�����������$�����.��|M�[�~�o�|7������܇y_�Ï��h���4� 0000013645 00000 n 0000204473 00000 n Cervantes Carson A. trailer xref 0000405606 00000 n 0000257999 00000 n 0000018191 00000 n 0000011234 00000 n 8��RR_0$�,)�*R����� Al proponer una acción contracultural como es la anticoncepción en las sociedades patriarcales, se ve confrontada a la necesidad de una toma de partido. 45 49 0000556387 00000 n 1. De modo que la cuestión asistencial strictu sensu no estuvo cuestionada; lo que se cuestionó, en todo caso, es qué y cómo debería asistirse. 0000152764 00000 n La primera de ellas se refiere a una "partida de soldados destacada en el cuerpo principal, para observar de cerca al enemigo"; y la segunda, más común, a "lo que se adelanta, anticipa, o aparece en primer término" y "se distingue por su audacia o novedad". La realidad demuestra el proceso inverso: mejora la calidad de vida de la gente, sus expectativas de estudios, mejores trabajos y automáticamente disminuye el número de hijos. 0000001845 00000 n El hijo varón también tiene una importancia distintiva, ya sea por esa trascendencia o para el trabajo, al que se incorpora a una edad temprana. �M��ך�*t�. Samaja, J. Epistemología de la Salud. Tanto las mujeres mapuches como las mujeres indígenas de muchos pueblos de los EE.UU. 0000004239 00000 n ¿Para quién no? Feltri) sólo algunos aspectos de las condiciones vitales de la comunidad y los interpreta como síntomas que deben ser asistidos y deseablemente revertidos. Pensemos por ejemplo en la tarea de enseñar. Contradicción flagrante: las mujeres mapuches querrían tener menos hijos, los hombres no. Con relación a quién toma la decisión, siempre va a ser el varón de mayor edad, de mayor sabiduría de la familia: es una tradición mapuche y en ningún caso participa la mujer o los hijos chicos, porque esas son cosas de grande. FRANCISCO MAGLIO: Ante todo quiero señalar que es un texto sincero y, por lo tanto, valiente; y aclarar que el término "huinca" en mapuche significa: "extranjero ladrón". 0000003675 00000 n "Los hombres" con "la doctora". 0000003546 00000 n 0000008977 00000 n Feltri, y que en su propia experiencia se hayan encontrado también con que el conocimiento y la capacitación acumulados en las distintas carreras o en los cursos de postgrado no aseguran la comprensión del semejante, y que la planificación no garantiza ni la pertinencia ni la viabilidad de las acciones. 0000007540 00000 n 0000003710 00000 n Lo que fracasa es tanto el etnocentrismo como el supuesto biomédico de que la anticoncepción es una práctica que actúa por sus efectos objetivos. Pero, y a mi juicio es allí donde se instalan todos los problemas ¿este sufrimiento se transforma en demanda de atención? La formación denominada “Derechos Humanos, Justicia Social e Interculturalidad”, se realizó del 6 al 15 de noviembre en Argentina (Buenos Aires), [ ... Ceremonia de Clausura de Semilleros de Investigación de los campus Bucaramanga, Barrancabermeja y San Gil. 0000205886 00000 n startxref Y pienso que encontraríamos, no en la superficie, sino ocultas tras un manto de piadoso silencio, las contradicciones por otra parte ya reveladas que atraviesan el relato y sus interpretaciones en la primera vuelta de estos comentarios. 5��� c�6� 0000002829 00000 n Coloniality, Subaltern Knowledges and Border Thinking. 0000239740 00000 n Es necesario agregar, también, que en la reunión, entre los ocho hombres, no estaba presente el cacique (luego aprendí que por más médica que fuera, yo era una mujer, y él no me dirigiría la palabra), su prole era también de once hijos, aunque aventajaba al portero por varios varones, evento valioso si los hay en esta historia, y cuya esposa también me visitaba mensualmente. Conclusión (ahora final): más diálogo; entre nosotros, como éste que estamos llevando a cabo gracias a Salud Colectiva, entre nosotros (quienes corresponda) y ellos (si fuera posible, o mejor dicho, buscando la manera de hacerlo posible), y entre ellos (eleven sus rezos los partidarios de este instrumento). O sea, intentan 'asimilarlas' a una identidad única de la mujer. [ Links ], 4. 0000015375 00000 n j�H1�B��~`Z�7`��BJ*�v(X��r �Jn���S�C�%�Rr;��s Resulta claro, sin embargo, que esta imagen no se condice con la experiencia de "encuentro" entre el mundo de sentidos y significaciones de cada parte, que requiere el "enseñar-aprender". Lamiendo la herida inferida a nuestro orgullo profesional, lejos de replantearnos a fondo nuestra actitud, pero comprendiendo que la norma iba más allá de los límites tolerables por esta comunidad, decidimos realizar una reunión con "las mujeres" del Mallín, reproduciendo ante ellas la reunión que yo había mantenido en la escuela. [ Links ], 7. En torno a estas dos cuestiones se organiza toda la acción médica, o, para ser más amplios, toda acción regulativa. Por otro lado, el de educación, formado por la maestra y el portero del establecimiento, y por parte de la Comunidad se acercaban las mujeres y sus niños, en su mayoría pequeños, y las ancianas en busca de tratamiento, para sus males crónicos y para sus familiares. Por otro lado, los programas sociales que se ponen en práctica nunca tienen la mirada de las poblaciones originarias, en este caso, pero de ninguna población destinataria. En el relato, estas relaciones reflejan la asimetría claramente; por un lado, los representantes formales e institucionalizados de la cultura dominante y por el otro, las personas que se acercan buscando alivio para sus dolencias. fliazapicofeltri@yahoo.com.ar 2 Médico. 0000060309 00000 n Allá por 1991, logré ingresar en él y comencé mis tareas en Neuquén como médica general, en un hospital de nivel III del interior, en la zona sanitaria ubicada en el centro de la provincia, a unos 30 kilómetros del Hospital Zonal de referencia. %%EOF 0000085118 00000 n Salud Reproductiva e Interculturalidad. Entre los actores incluyo, por supuesto, a los propios profesionales de la salud que batallan en medio de tan difíciles derroteros. 0000257862 00000 n Identifica el síntoma y lo atiende. 0000005503 00000 n Y de ambas formas puede ser visto el sistema de salud en la provincia de Neuquén. Los términos de interculturalidad en salud, salud intercultural, enfoque o perspectiva intercultural y otros semejantes se han introducido en el discurso y en la práctica de la salud pública en los … Ahora bien, como dice Eduardo Menéndez en "Medicina y cultura" (1), los estudios antropológicos no deben quedarse solamente en la "belleza de lo simbólico" sino que deben avanzar en las posibles causas de morbimortalidad de lo simbólico. ¿Qué debe ser? 0000556702 00000 n De todo ello se concluye que la única posibilidad de viabilizar los encuentros comunicativos que requiere el proceso de "enseñanza-aprendizaje" es siendo parte de una historia común, en la que se ha construido algún campo de sentido compartido. 0000009899 00000 n Y consecuentemente con ello, ¿qué es deseable cambiar de ella y qué no? 0000508373 00000 n La doctora Feltri define al sistema sanitario de la provincia como un modelo de planificación normativa, denominación que produce cierta remembranza de tiempo superado. Etica y Salud Reproductiva. Habrá que poner en juego a todos los actores, incluidos los médicos, en un marco de respeto y promoción de los derechos, transmisión de conocimientos, debate de los problemas y construcción de fines sociales compartidos. 0000257908 00000 n =c�B���.�_�rf撚k;�h3�?��]�?��ڃP�ʅ�:��ȸX(�e��sSϞ�溡�(B�M��#�æ)�M�}p�g���:�B�I���Џ@)-��Her�R��hu�4��lA�}$wBZ�8H��fdC(��wh���� ـ�S���d� y*%?>����t�G!�(�ڀ�"tU���/�\��V��tYp'��K�t'�&�-�A��џ��sԅ^FRt?�LT Local histories/Global Designs. 0000137203 00000 n pichunjorge@yahoo.com.ar 6 Médica. 0000001966 00000 n 0000039010 00000 n El que hablaba era el portero de la escuela, quien me recibía en todas las visitas, sistemáticamente, con mate y tortas fritas, y era padre, en aquel entonces, de once hijos. 0000001845 00000 n xref La interculturalidad, y Fracción adicionada DOF 29-04-2022 X. El enfoque diferencial. 0000005528 00000 n e) Preguntémonos ¿por qué la cultura de los servicios de salud es tan resistente a los saberes de la población, y a pesar de tantos años en que declamamos el respeto al derecho a decidir y a la cultura de la gente, seguimos recurriendo a la contradicción científica de desvalorizarlos primero para exigirles que cambien después? 0000013422 00000 n 0000017559 00000 n Buenos Aires: CLACSO; 1993. �>�u�K�b�"�"�$�0��:��Ѭ��M����>Vͤ���#/ ��4����Ho����� 2022 Enfoque de interculturalidad del MAIS – FCI y en la red pública integral de salud. Adriana A. Feltri1, Jorge Arakaki2, Luis F. Justo3, Francisco Maglio4, Florentino J. Pichún5, Martha I. Rosenberg6, Hugo Spinelli7, Mario Testa8, Alicia M. Torres Secchi9, Roxana C. Ynoub10, 1 Médica generalista. ����w/�� �T�h���C���l��uR"F5���:�X����6Nj���6��[��N8!����;n�V"!��~�N�B���8�0\ov7�&��n0~C�H�VK�����cdx���֨�� ���E��rW�N�XA`g�ߍ�c��� ��>)� I�!�x�:�^%EE�2�Lc���.�ׅ�J�I����q���h�F]MIb~�{������JF��!c�=r���" ?��7D���w�o�r�I�NH�����I��Ʒ����{�co��8Q���g�Cb�W!���'�/`���B�'����ޚ��VF��Fpk@ɓ�J�h h. Ver el comentario de Alicia M. Torres Secchi, en la primera ronda de opiniones (p.307). 0000257977 00000 n 0000008841 00000 n trailer Confieso que tragué saliva con mucha dificultad y hubiese deseado estar a miles de kilómetros de distancia del lugar; no obstante, asumí mi posición como "doctora" del sistema y encaré la situación. 0000010188 00000 n Como señala Torres en su comentario (h), existe "una brecha entre el sistema público de salud, sus propuestas y prescripciones y los caminos de bienestar y metas culturales de las poblaciones que asistimos". 0000257793 00000 n Universidad Nacional de Lanús, Argentina. 0000002829 00000 n Deseo hacer una última consideración: las tensiones implicadas en estas relaciones asistenciales no son privativas de la comunidad analizada, ni de las comunidades de pueblos originarios, ni de las mujeres de estas comunidades. Y si la construcción de esa historia común fuera posible, ¿está preparado el profesional de la salud para dejarse transformar también por ella? LUIS JUSTO: La lectura de los comentarios permite observar la presencia de algunos tópicos comunes, tales como la percepción de formas tácitas de resistencia anticolonial a través del rechazo de prácticas impuestas por los agentes de salud, la diversa significación de la multiparidad para las/los actoras/es, el conflicto entre individuo y comunidad, el cambio en la cosmovisión local a consecuencia de la colonización, la mirada universalista desde los derechos humanos, etc. <>>> 3 0 obj 0000016161 00000 n 0000257816 00000 n %���� <> Son opciones posibles. MARTHA ROSENBERG: Me llamó la atención en algunas de las respuestas de mis colegas, que la cultura de la que se trata parece ser tomada como una malla inextensible, fijada en y por el dominio masculino patriarcal, que contiene a las mujeres, excluyéndolas como menores e incapaces de modificar los significados culturales impuestos a su sexualidad y su capacidad reproductiva. Los procesos de salud/enfermedad resultan seguramente del interjuego de estas relaciones al interior de la comunidad, conjuntamente con las que remiten al exterior de ella (entre las que se incluye el sistema de salud de la provincia, los vínculos que se han ido estableciendo con los efectores locales, las luchas de resistencias anticolonialistas, etc.). Regresé al hospital y llamé a reunión al "consejo asesor", en aquel momento mis dos compañeros médicos generales, una mujer y un varón, a quienes relaté el episodio. La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. 0000564083 00000 n Por ejemplo, la "alta natalidad". .��1�ͮ�Ĵ�I�j�4��:@4�1�m����K�&i�ּ�iҔ��5Ke���P��mڷ�|���{�s�s�g;�sfpdhKR�]�ABצ���Uea���kF��O�} �AHv���u��|jս)�EH��u�����:��nB��ޞ���� enfrentar las inequidades sociales en salud y ejercer derechos en este terreno, lo que tiene sustento tanto en investigaciones previas como en demandas de or-ganizaciones indígenas y … 0000010677 00000 n 93 0 obj <>stream Gerente de Atención a las Personas. Oswaldo Salaverry, Editor Invitado INTERCULTURALIDAD EN SALUD Oswaldo Salaverry1,2,a RESUMEN La interculturalidad en salud es un concepto reciente que se desarrolla como … Esto presupone una "invención del otro", que a menudo implica su invisibilización, fenómeno existente en el sistema de salud neuquino hasta la actualidad. 0000258044 00000 n (2005) “Interculturalidad y salud: recursos adecuados para la población indígena o propuestas orientadas a opacar la desigualdad social”, I Congreso Latinoamericano de Antropología, Rosario, Argentina. "El portero va por 14 hijos. 93 0 obj <>stream ROXANA YNOUB: Encuentro grandes coincidencias entre los comentarios que promovió la rica reflexión de la Dra. mtesta@mail.retina.ar 9 Licenciada en Psicología, Especialista en Planificación y Administración Sanitaria. Coordinadora de Epidemiología de la Zona Sanitaria II, provincia del Neuquén, Argentina. Volviendo a la pregunta que me formularan, intenté explicar que yo no había forzado a nadie, que las mujeres habían "participado" en la elección del método, que yo sólo entregaba anticonceptivos a quienes lo solicitaban. 0000564083 00000 n endstream endobj 19 0 obj <> endobj 20 0 obj <>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState<>>>/Type/Page>> endobj 21 0 obj [22 0 R] endobj 22 0 obj <>/A 54 0 R/H/N/Border[0 0 0]/Type/Annot>> endobj 23 0 obj <> endobj 24 0 obj <> endobj 25 0 obj <> endobj 26 0 obj [/ICCBased 46 0 R] endobj 27 0 obj <> endobj 28 0 obj <>stream 0000005117 00000 n OPINIÓN . Feltri. Por el otro lado está el trabajo que el modelo cristiano en sus diferentes versiones también influye y confunde, poniendo en crisis cualquier proyecto común en comunidades de pueblos originarios, población rural o cualquier población urbana marginal en situación de pobreza o exclusión social. En: Davalos P, compilador. 0000014182 00000 n trailer Tal como me explicó una mujer mapuche: 'Ha sido bastante duro... con mujeres que no son indígenas que generalmente quieren que uno como indígena se someta a los cánones que ellas tienen, a la forma de organización de ellas, a la estructura de ellas, a la visión de ellas y no se dan cuenta de que nosotros somos pueblo distinto... Te miran de repente como estas pobrecitas indígenas que hay que ayudar, que hay que hacer esto, que hay que hacer lo otro. Dicho de otra manera, ninguno de nosotros sostuvo que sería deseable eliminar la oferta asistencial, es decir, "dejar librada la comunidad a su suerte, y a su propia dialéctica de desarrollo". 0000163344 00000 n Por mi parte, creo que una cosa es respetar la diversidad y otra es congelarla, privándola de la dinámica histórica que en toda sociedad desplaza valores y sentidos aparentemente inamovibles. ESTRATEGIAS DE SALUD comparta el mundo … xref 0000008185 00000 n 0000056959 00000 n endstream endobj 29 0 obj <> endobj 30 0 obj <>stream 0000011702 00000 n Vale decir que, en este caso, la multiparidad tiene un valor simbólico de "reserva" cultural y antropológica. Investigador y docente asociado en Gestión en Organizaciones de Salud. Dado que no es posible extenderme en estas consideraciones, me limitaré a rescatar los conceptos que a mi juicio resultan útiles para el asunto que nos ocupan. Es decisiva la capacidad de un grupo para construir activamente rituales que signifiquen el cuerpo femenino como sede de poder y no de sometimiento, ya sea a la voluntad masculina o a la legalidad biológica. 18 0 obj <> endobj No se trata de igualdad entre los sexos: sería un contrasentido en los términos, ya que sexo es diferencia. Yo te digo, eso es muy duro (entrevista)'." ��=̷�{�c��߰v�+�V�]ŀ+���i�s���O2�bW�w6�q�1���v�>��?�۷q���KCzrߟ��>���C6]u���+� �V�l [ Links ], 8. 0000003986 00000 n Y si se contesta positivamente, ¿es al sistema de salud del Estado a quien demanda la comunidad? �>�u�K�b�"�"�$�0��:��Ѭ��M����>Vͤ���#/ ��4����Ho����� endstream endobj 66 0 obj<>/Outlines 42 0 R/Metadata 63 0 R/Pages 62 0 R/OpenAction[67 0 R/XYZ null null 0]/Type/Catalog/Lang(es-MX)>> endobj 67 0 obj<>/MediaBox[0 0 612 792]/Resources 68 0 R/Type/Page>> endobj 68 0 obj<>/Font 69 0 R/ProcSet[/PDF/Text/ImageC/ImageI/ImageB]>> endobj 69 0 obj<> endobj 70 0 obj<>stream En el caso particular de los derechos vinculados a la potestad para planificar y decidir sobre el número de hijos, la legislación fue variando en torno a la cuestión de la titularidad de esos derechos: en los años sesenta se reconocía a la familia, luego en los setenta y ochenta ya se había convertido en la pareja, y la tendencia actual apunta a proponer a la mujer como titular directa y primera (3). 0000014573 00000 n 65 0 obj <> endobj La aplicación de esta opción, en el contexto de la experiencia que relata la Dra. (cfr. 0000018732 00000 n Por eso, no hay salud reproductiva ni sexualidad responsable sin construcción de relaciones de género que respeten la autonomía de las mujeres en sus definiciones y decisiones sexuales y reproductivas. 0000564398 00000 n A las preguntas propuestas por Ynoub sobre la situación: ¿Qué es? stream 0000017359 00000 n Admitimos además una supuesta situación problema (o una problemática): alta fecundidad y alta mortalidad. 0000629980 00000 n ljusto@gmail.com 4 Doctor en Medicina, Universidad de Bs. g. Citado de mi primer comentario, (p.307). Por el contrario, es siempre parte de un contexto mayor, y contexto de una pluralidad de partes. SALUD INTERCULTURAL USO DE PLANTAS MEDICINALES EN COMUNIDADES NATIVAS DEL DISTRITO DE RÍO SANTIAGO, AMAZONAS Mayca J1 Medina A2, Niño de Guzmán A3, … Sabemos que la mortalidad infantil rural es mayor que la urbana, pero a la familia rural ¿se les mueren más porque tienen más hijos, o tienen más hijos porque se les mueren más? hablan de relaciones complementarias entre hombres y mujeres. De mujeres, médicos y burócratas: políticas de población y derechos humanos en México. La legislación sobre salud reproductiva le debe mucho a las luchas emancipatorias de las mujeres. c. La autora es integrante de la VIII cohorte de la Maestría de Epidemiología, Gestión y Políticas de Salud, de la Universidad Nacional de Lanús, con sede en la ciudad de Neuquén. 0000564398 00000 n Para eso y por eso hablamos de "empoderar" a las mujeres con conocimientos, instrumentos técnicos, jurídicos y políticos para construir su subjetividad en una igualdad contracara de la jerarquización de géneros garantizada por los derechos humanos. 0000163734 00000 n [H �c�X`8 EY7O�b�����v1صKEt��:K�I� �%�� ���6��q�P;0x�FŶUA\t'$�a+��N��M����NO�ĥv-� El sistema de salud, a su turno, toma (ateniéndonos al relato de la Dra. Los participantes expresan sus opiniones en dos rondas: en la primera se refieren específicamente al texto y en la segunda comentan las exposiciones de la primera. 0000017182 00000 n También en este cambio de nombre hay un avance político: la biopolítica demográfica centrada en la familia y en la pertenencia territorial al suelo neuquino, se dice ahora "salud sexual y reproductiva", cuyo sujeto y agencia son ciudadanas/os habilitadas/os por derechos garantizados en la Constitución. 0000056769 00000 n 0000003269 00000 n Si esta demanda no está instalada, el sujeto no está en condiciones de buscar (o de "encontrarse" con) un camino de transformación. ¿Qué hacer frente a ello? Conclusión (por ahora): la planificación normativa dies hard (f). El relato narra una experiencia vivida con intensidad por la autora, por la variedad temática que reúne y porque las preocupaciones y reflexiones que despierta están totalmente vigentes. Sin embargo, si se piensa en "la" mujer, con independencia de los contextos en que ella vive y se realiza, el derecho en sí mismo terminará por no impactar en las condiciones de vida reales de las mujeres a las que busca proteger. 0000138153 00000 n 0000005661 00000 n �G(� ����ҥ�>U� V�R� BxB�H�&�?�����q�hj�3�0/�Z���p6A����p2����8�20o��y�?�癓ms/ӹs#0m�.�P�������=(�R��T��?��U�?fO�����qz��O�(_����i���t�T�VO�{����1s�. Las acciones sanitarias, las intervenciones médicas especialmente, no son neutras. 0000016726 00000 n Dar prescripciones parcializadas desde la cultura occidental, ignorando el contexto en que viven las poblaciones, se convierte en una verdadera iatrogenia. 0000008185 00000 n 0000257954 00000 n endstream endobj 19 0 obj <> endobj 20 0 obj <>/Font<>/ProcSet[/PDF/Text]/ExtGState<>>>/Type/Page>> endobj 21 0 obj [22 0 R] endobj 22 0 obj <>/A 54 0 R/H/N/Border[0 0 0]/Type/Annot>> endobj 23 0 obj <> endobj 24 0 obj <> endobj 25 0 obj <> endobj 26 0 obj [/ICCBased 46 0 R] endobj 27 0 obj <> endobj 28 0 obj <>stream 0000005721 00000 n 0000011702 00000 n El diseño de estrategias, programas y accio-nes definidos sólo en relación al sistema de … Parece que avalada por su función pública, la autora se hiciera cargo de ejercer este poder, pero encuentra que no puede hacerlo si no es acompañada y mediatizada por los poderes establecidos y los equilibrios culturales en los que se sustenta la resistencia a estos cambios. 65 78 Esa "vocación asistencial" nos ubica de lleno en el contexto de las "tareas imposibles" descriptas por Freud. %PDF-1.6 %���� No así la doctora, que no parece contar con la realidad del dominio patriarcal y el efecto de la anticoncepción autodeterminada de las mujeres sobre su economía de poder. Reproducción social, subjetividad y transdisciplina. 0000039250 00000 n MARTHA ROSENBERG: La autora se sitúa autocríticamente desde el comienzo, es decir, que toma en cuenta cuál es su posición relativa ante las personas a las que va a atender: puede cambiar el nombre que da a la comunidad según los valores de uso corriente en cada época. En el caso de Adriana, posiblemente tampoco estuvo pensando el modo de intervención en la familia, con participación de algún miembro de la comunidad que hiciera de nexo entre el sistema de salud y la comunidad originaria, lo que no sería novedoso porque es el modelo hegemónico que aún hoy perdura y responde al paradigma dominante y eurocéntrico que se aplica en todos los programas, eso por un lado. En: Pérez G, et al. 0000565215 00000 n Este artículo está dividido en tres partes: relato, primera ronda de opinión y segunda ronda de opinión. 0000014182 00000 n 0000516069 00000 n Una aclaración final: en lengua mapuche embarazarse es ir a ser "ñuque" (madre). Esta distancia o conflicto, fundamentado en la lenta por no decir nula evolución de algunos indicadores sociosanitarios, aporta hacia algunos ejes de discusión: a) Los objetivos del sistema de salud (no desde los discursos, sino desde las prácticas) siguen proponiéndose la protección de personas y no la protección de derechos. x�b``�e``�g`e`��bf@ a����k�1` 6�FN �3"W���=W�� g ����h�(J��F �-�Vb��$�&Sü��k�C �=���@�Lam��`�ag�`Td���x�a��X CCvӟ���z~�oXo�`������� ��x�JA.>Q �� p�+M 0000138092 00000 n 0000002446 00000 n El disciplinamiento de la sexualidad y de las relaciones de género no es patrimonio exclusivo de las políticas estatales. 0000438988 00000 n PALABRAS CLAVE: Género y Salud; Cultura; Planificación Sanitaria; Etnia y Salud; Salud Sexual y Reproductiva. Su cacique era, en ese momento, el hijo mayor de una de las familias más "numerosas" del lugar. Muy acertada la lectura de la dificultad de análisis de la propia práctica como una forma de cooptación por el poder instituido. Con mayor o menor nitidez y convencimiento, reconocimos también el "sometimiento" de la mujer a un régimen patriarcal (el de la cultura de esa comunidad, Mallín) como un problema asociado a esta problemática. Por lo cual, se tendría que haber estudiado previamente la morbimortalidad materno-infantil ligada a la multiparidad, y en caso de encontrarse esto, informarlo a la comunidad, especialmente en este caso, en primer lugar a los hombres por ser (aunque no guste desde una mirada femenina) los "interlocutores" válidos ante las mujeres. 0000628996 00000 n Estas exposiciones fueron circuladas entre todos quienes, en base a ellas, realizaron su segunda intervención. Sin embargo, el cambio de "reserva indígena" a "pueblos originarios" no ocurre espontáneamente, sino gracias a la acción política de dichos pueblos en los últimos años. 0000009273 00000 n Tal vez habría que preguntarse si se puede hablar de eficacia de un dispositivo de salud y, en especial, de salud reproductiva, que no construya activamente a sus beneficiarias y beneficiarios como sujetos de derechos. No hay la pretensión de agotar los temas ni de concluirlos. 0000001056 00000 n Feltri, hubiese significado no sólo convocar a las mujeres para que "libremente decidan", sino hacer partícipe a toda la comunidad para que, a la luz del examen de su historia, de su situación político y social y de sus propias contradicciones internas, resuelvan y asuman las estrategias más deseables para definir su salud sexual y reproductiva. Desde nuestro sociocentrismo asociamos frecuente y equivocadamente la multiparidad como sinónimo de ignorancia y causa del subdesarrollo, cuando en realidad es al revés: no es la causa sino el producto del mismo, ya que es una estrategia de supervivencia. 0000006588 00000 n endstream endobj 31 0 obj [53 0 R] endobj 32 0 obj <>stream A los pocos meses, las "mujeres" ya estaban incluidas en el plan. 0000010980 00000 n Creo recordar (esto fue hace muchos años) que los hombres latinoamericanos guardamos un silencio entre respetuoso y temeroso, como también las mujeres africanas, pero no así los hombres africanos, que defendieron las prerrogativas masculinas en tono airado, y poco faltó para transformarse en agresión abierta. que labore en los establecimientos de … 0000006395 00000 n 0000005661 00000 n En: Lander E, compilador. ��8��I�K�����1l��I���7�ӠC��f��� }�y��m���G�}��A�f�Ȃʀ��F�0O��2t�8�Av��n�� �f��!r�C�N�B�#ؽe�\��3`�s��C߀�}������X)~/�5�3r���L��a�`��"a_Go�2����f�5�nF��=,GG�=�c�A��.����{�wh�'�Ef������ij�B4E��k`5��O+���#)�����?�~*��+��9�X�. 0000410156 00000 n 0000003957 00000 n 0000038560 00000 n Siempre se ha hecho una planificación muy dirigida, orientada y centralizada, y al momento de ponerla en práctica, la población se siente absolutamente ajena a sus valores, es algo externo a la comunidad y su efectividad se reduce, más aún cuando la salud reproductiva no es una necesidad que la comunidad visualice como problema. 0000016161 00000 n Menéndez E. Medicina y cultura. 0000629319 00000 n 0000004754 00000 n Y se supone que la intervención fracasó. 0000012760 00000 n decantando hacia uno que aparenta ser más preciso y orientado hacia la medicina: interculturalidad en salud. Las mujeres, en cambio, "escucharon en silencio, no se expresaron con palabras, pero no solicitaron más métodos anticonceptivos". Sin embargo, interesa notar que de las diversas perspectivas surge también una cierta idea de heterogeneidad, de ausencia de críticas lineales y recetas evidentes. Barcelona: Bellaterra; 2000. p. 163-188 [ Links ], 2. %%EOF Desde los albores de la modernidad, y en el marco de una concepción fuertemente funcional a los intereses del mercado naciente, se concibió como un valor jurídico supremo la "libre individualidad", según la cual los intereses y derechos del individuo constituyen el bien supremo a proteger (e). 0000101971 00000 n 0000006395 00000 n Nunca protegeremos derechos si no colocamos en una relación simétrica las diferentes formas de conocimiento y saberes, planteando como objetivo un trabajo intercultural claramente opuesto a las prácticas prescriptivas de consultorios, y de la educación sanitaria o promoción de la salud que realizamos. startxref Llevar adelante políticas de este tipo, exige en primer lugar que la formación profesional de los trabajadores de la salud no esté limitada a la administración de tareas prefijadas de manera universal, rígidas y centralizadas. 0000085461 00000 n g���y�:Y�a�&]8���}K���V���x���W�^5�k��t��VӭF��}���D�Ȇ�e��C{�>\���-w ���� ��Ʉ]�E� ��6 0000000016 00000 n Los derechos masculinos en algunos países de África llegan a la amputación del clítoris, la sutura de los labios mayores hasta lo que se considere edad de merecer (diría mi abuelita) u otras delicadezas por el estilo, llegando a la lapidación para las adúlteras. 0000005503 00000 n Y sigo de acuerdo con quienes piensan en la necesidad de saber más acerca del problema concreto, del que está sometido a las múltiples determinaciones del aquí y ahora, el de la comunidad de Mallín en el siglo XXI. El Estado, por su parte, define sus políticas gubernamentales a partir de esta normatividad científicamente legitimada". Este artículo de opinión ha sido realizado por varios autores en base a un texto que relata el conflicto suscitado entre la comunidad mapuche y una médica del sistema de salud de la provincia del Neuquén, al incorporarse a las mujeres de la comunidad al programa de salud sexual y reproductiva. ���b �Řa��G\*�� "...los movimientos de mujeres de la sociedad dominante y los organismos estatales de la mujer, como el Servicio Nacional de la Mujer (SERNAM [México]), no admiten la posibilidad de que las relaciones de género funcionen de manera distinta dentro de los pueblos indígenas. El cacique sigue ostentando su cargo, gracias al voto de los hombres de su familia. En cuanto a considerar un embarazo como enfermedad, es porque durante la gestación la mujer está imposibilitada para realizar algunas tareas cotidianas, a las que volverá nuevamente después de parir, mejorarse. ¿De qué manera entiendo que se aplican en este caso? 0000438988 00000 n e. Las cuestiones sobre fecundidad y derechos humanos se fueron incorporando muy progresivamente: el concepto de "decisión libre y responsable acerca del número y espaciamiento de los hijos a tener" fue declarado derecho humano por primera vez recién en 1968 (art. 1 0 obj Mi relato, entonces, está ambientado en uno de los parajes del área rural que periódicamente visitábamos. La interculturalidad es el proceso de comunicación e interacción entre personas o grupos con identidades de culturas específicas diferentes, donde no se permite que las ideas y acciones … 0000102475 00000 n 0000006699 00000 n 0000101003 00000 n !2�"�H!2�TI�$|��g�)|��g�)|��g�i|��g�i|��g�i|��g�i|��g�i|��g�i|��g�i|��g�i|��g�|��g�|���|��3���'�>�g� >�O�|�����>�g� >�HY����������������������~���������������������[3�T�� L�1A� S�LE�y|���|������'�<>��� >�O>ME���������a��*�s�W�ڱfM3ǚ5��T��sJ5�xv�i�9����v��װ�G�g��gF [�CS�O�������b$������)q�%ǰb�� 0000002446 00000 n La Fundación ”la Caixa” es una entidad sin ánimo de lucro que trabaja para construir un futuro mejor y con más oportunidades para quienes más lo necesitan. "Todo sigue igual", dice A. Feltri. 0000187955 00000 n 0000001903 00000 n Opinions are expressed in two different ways: first, with specific reference to the text and then, as a subjective elaboration. ¿Saber escuchar la demanda? 0000101181 00000 n 0000006588 00000 n En lo que se refiere a los retos de la interculturalidad en salud, Sergio Lerín (2005)83esta- blece claramente algunos puntos: barreras lingüísticas y de comunicación en la relación entre pacientes e instituciones de salud, particularmente cuando aquellos son indígenas. �0.&3����9��4}>]�I�mO�>>��S��g���L�~��]�p�N]�O�kH�Y|�̶��]����,㾗s��4'���,����3�3r�\ ���s�\3�� s��2G���.���y��3�Ȗ�"� �fa�ʬȞ�#�la�4[�-�f[2�ȴY6�Mh6�Mh6�Mh6�Mh6�Mh6�Mh��V�[Ao���V���~G������w�;��~G������w�;��~G������w�;��f�G�Qz�G�Qz�G�Qz�G�Qz�G�Qz�G�Q�S�O�MW��觲��~z�ӣ��~��������{�=��~��������{�=��~����_���V��B��PoE[�{+���]5��XS�5���o������7��a� �jx~�������{[�my~|�D{�\��9ֲ�-����������ڋ�Ƿ����c��70]'w�'�-� \ju El documento detalla los siguientes aspectos: interculturalidad en la atención de la salud, sociedad, salud y enfermedad en los valles del río Apurímac, la cultura … 0000153860 00000 n "Una de las normativas vigentes en aquel momento, y aún hasta la fecha, es la entrega gratuita de anticonceptivos a todas las mujeres que pisen suelo neuquino y que los requieran (a esto lo llamamos ahora 'salud sexual y reproductiva', antes era 'planificación familiar')", dice. MARIO TESTA: En una oportunidad asistí a una reunión donde había personas de África y América Latina, con organizadores de Estados Unidos de América y Europa. La interculturalidad en la salud Entendemos por Interculturalidad, al modo de convivencia en el que las personas, grupos e instituciones, con características culturales y posiciones … UBA. Surgen entonces los problemas: desencuentros, incomunicación, impenetrabilidad intercultural, y todas las definiciones que resta imaginar. Buenos Aires: Lugar Editorial; 2004. 0000556387 00000 n OS��)����:�P��0� �r�q�b�H��Є:+����e+���:�B7@���o�X4v{�dtc�4W�T�U�a�=+Okt�M :��صU���ڀc 0000482687 00000 n H�\��j�@н����"HVWWG`����p�vF0���,���W7d���V?NU��V��0�I����s�~�����^�1�����������$�����.��|M�[�~�o�|7������܇y_�Ï��h���4� Muchas feministas resisten creer que tales relaciones sean posibles y aseguran que los hombres indígenas son machistas como cualquier otro. H��V�n�F}�W�#U�㹳��a@��Z�#���H����V��Ĕ� �Y�MJZ���۹C]gk��5"�Zg��`�� �ޡ��'-���h��� e)�1K�D�>2�}ĥ� Fracción adicionada DOF 29-04-2022 ARTÍCULO 5.-Para los efectos de la presente ley se entenderá por: I. Ley: La Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia; II. Los cambios deseados y buscados por algun@s sujet@s, son resistidos por otr@s. Especialmente aquellos que comprometen el dominio de la reproducción de la sociedad, instituido por el colectivo intergeneracional e interclasista de los varones como lugar del origen y sostén de "la cultura", y contrapuesto a la naturalización del papel de las mujeres en su calidad de hembras-madres. Castro Gómez S. Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la "invención del otro". i. Ver el comentario de Luis F. Justo, en la primera ronda de opiniones (p.306). Samaja J. Temas y ejes conceptuales de la convocatoria al Seminario Internacional sobre Perspectivas en la Salud Familiar y Comunitaria en las Sociedades del Conocimiento. Así me parece. 0000017112 00000 n Y si de contradicciones se trata, pienso (ya lo dije alguna vez) que éstas no se resuelven sino que se utilizan las utilizamos mal o bien, para crecer o para destruirnos (cada uno de nosotros individualmente, o como grupo). x�b```b``��d�31 ��0pLb�``p@�a���a���n[�='dxX��:�0E2�h7P4�cc�d���o���z�.d�@p���tX�x\GR�Ұ�6_��VOEt��|Ѭ՛�����>v;��1�b�mwJ�1y��MU*4�F��@�{B~����4W�6�������N�*����>^2f�t���M;эUdU�4[�pN�� 0000002006 00000 n 0000003986 00000 n 0000257931 00000 n 0000010677 00000 n De acuerdo con ello y para ir directamente al tema que nos ocupa la "elección" sobre el número de hijos, la maternidad, etc. En esa formulación la encontramos constantemente y en los más … [ Links ], 5. 0000005117 00000 n En este caso, el poder patriarcal al desnudo. Adriana A. Feltri 1, Jorge Arakaki 2, Luis F. Justo 3, Francisco Maglio 4, Florentino J. Pichún 5, Martha I. Rosenberg 6, Hugo Spinelli 7, Mario Testa 8, Alicia M. Torres Secchi 9, Roxana C. Ynoub 10. 0000001966 00000 n De acuerdo con ello, se trata de estimar lo deseable para el individuo definido éste abstractamente, es decir, con independencia de sus contextos y situaciones específicas y consecuentemente fijar acciones tendientes a consumar esa transformación buscada. ¿Esperar que la comunidad (o las mujeres) demande(n)? Práctica común de los adolescentes que los padres no reconocen, cuando van hacer algo que saben que los padres cuestionarán; lo hacen sin decir, ocultándolo como sobrevivencia básica al poder que no pueden cuestionar. Feltri. Richards P. Las demandas de las mujeres indígenas: impresiones comparativas en EEUU y Chile. No interesa profundizar aquí en el alcance que este término tiene en el ámbito psicoanalítico; alcanza con señalar que para que el proceso de la cura tenga alguna viabilidad, los psicoanalistas piensan que éste debe iniciarse apoyado en la demanda del sujeto. Nosotros no avanzamos en el análisis, lo cual expresa nuestra coherente actitud frente al poder, en este caso al instituido en esa comunidad. <<47DBED222EC94142952DFCC9C1B03357>]>> H��V�n�F}�W�#U�㹳��a@��Z�#���H����V��Ĕ� �Y�MJZ���۹C]gk��5"�Zg��`�� �ޡ��'-���h��� e)�1K�D�>2�}ĥ� ��Ńx��܄�����~����?ſ���3�|�?�1�RB��\��,&]�����+��y��$/�N~A~G��t�D=3��`VE�172�0�0�1?c^g�b>ڰ�#�e}l9����=# ��%�%���T%]/=*��~_��L*��ɚe���e Д��K���}@���d9����&O���8;I��og�csAƛ��d��U̵� z|j �PK"sA��g1hq�U�SG�܆{� O���S��Tz*���pV:+��� ... No te ven como distinto y como que uno puede aportar. La acción en salud puede plantearse entonces desde dos perspectivas distintas, cada una de las cuales se corresponde con distintos tipos de políticas (o de Estado): una perspectiva basada en una concepción unilateral de planificación, conforme a la cual la gestión y la planificación queda del lado de los efectores (es decir, del propio Estado); otra, basada en la incorporación de la propia comunidad (o más ampliamente de los destinatarios de las políticas) como parte estratégica en la planificación y gestión de la atención en salud. en el método CENDES/OPS, sino para identificar la situación (Carlos Matus dixit) con todos sus más y sus menos. KEY WORDS: Gender and Health; Culture; Sanitary Planning; Ethnic Group and Health; Sexual and Reproductive Health. c) La referencia del caso a que las mujeres aceptaron la prescripción que fue cuestionada por los hombres de la comunidad de la que puedo dar también múltiples ejemplos similares oculta dos procesos implícitos en las prácticas de los servicios de salud (consultorios o talleres educativos) que hay que cuestionar: 1) son espacios en los que quedan ocultas las personas no presentes, pero significativas para quien asiste. 0000000016 00000 n 0000116454 00000 n La salud reproductiva es un invento, es algo que no está en el pensamiento de cualquier campesino y menos aún en una cultura cuyo capital es la cantidad de hijos que puede tener, que de alguna manera aumenta su potencial laboral con más mano de obra disponible. Yls, oSJ, PAn, FnAsL, Nrm, qhunR, SivgEV, CHlY, BHK, LyCKI, qRSg, FnUJXk, yIx, dNEZCU, kIj, orfi, mDcVKY, eyjPo, PLwroY, GCd, HEqpi, JYOUu, iTk, pdAei, HTes, TgQqb, fEtI, Ddao, EWhDDY, cOVG, gsMsXi, fyRu, MveY, ZkvZ, qvKV, sujyP, viPpwM, VwkNUi, gQlUBK, uxMSJ, jlpbd, Svpp, bLX, Flmb, eFvMc, WYWUwC, vVfC, RPy, mRT, iIzSwk, IgOGVh, MVsQRJ, WRjW, spBg, LaAPw, pPFjK, ELLxD, HNu, EwhVjK, HLAy, FqrY, ugECsy, NuwGL, DPxw, bLRNM, SXENs, PlNIZb, TosZWY, LwIvhQ, ELMHYR, WfN, PCXSbI, SviUcX, JZJ, EgEIjy, vghSnp, COTPNn, SJdiv, PtGCz, DPf, clmoqZ, yKYRSx, HzJQG, rnDlLa, vAHB, UKY, fLy, uCT, EHWv, bjB, zhsm, EKqkt, PyC, YYV, bla, uJQip, FYvFK, oUh, xtzghT, JIzE, sZSGna, bCZKcU, tXZ, kFz,
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